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紫娟的心靈探險
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紫色奇幻之冒險體驗筆記
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在台灣找工作,我們的為什麼



最發人醒思的回應來自Huky,前不久才因環島旅行來到蘭田小屋的旅人。


「我工作的第五年後,突然有天在想為什麼人需要靠工作來獲得收入? 於是在29歲那年我開設了屬於自己的公司。從那天開始,失去了收入的最大來源,更赤裸裸地面對我最大的恐懼之一: 生存。


一年後,我慘敗地退出了這個事業,倉惶地找了份糊口的工作,在這樣的時空背景之下,我面對了人生最大的恐懼之二: 失去自由。 於是我又倉惶地逃出,流浪,最後認識了像妳這樣很棒的朋友。


到這裡,我想通了一個道理,人『絕對不可能』靠工作來達成財富自由。財富自由是什麼? 我認為,財富自由不是用錢來衡量,財富自由的關鍵是『能由你自主決定的時間』,而它的輔助工具則是『被動收入』(也就是非靠工作獲得的收入)。


所以在澳州的朋友,真恭喜他體會了財富自由的第一步,能自主掌握大多數的時間。但是提到我,和許多的朋友,我們在這個當下或許因為種種原因無法離開目前的環境,因此還是得工作,但工作不再是為了糊口,工作是為了培養財富自由的能力。


所以如果有朋友像我一樣暫時無法脫身,請一定要懷抱希望,並找出你培養財富自由的能力,設定一個目標與時間表,堅定地、一步步地走下去。 請記得,財富自由沒有捷徑,而且絕對不容易,不過人生不正是走在連綿不絕的峰與谷之間妳說是嗎? :)」



他的回應讓我想到,大家都追求穩定的工作與收入,但人生絕不是只為了這「穩定」。當有了所謂的穩定,你我真正想發揮的是什麼呢?我還很好奇他所謂的『被動收入』,於是再請他說明:


「被動收入和靠興趣獲得的收入在意義上是有區別的。所謂靠興趣獲得收入,有可能是被動收入,也有可能是工作收入,舉例而言: 我很愛建築設計,所以我成了一位建築設計師。也因為受到大眾的肯定,所以案子接不完,或許賺了不少錢,但我失去了時間。又或者,假使我出了意外而無法設計,我就沒辦法透過這項興趣繼續獲得收入。


換個方式來看看,當我創造了一個建築設計的事業系統,我的系統內有許多專業又有熱情的建築師在幫我接洽各種不同的案子並獲得龐大的收入。即使我出國流浪三個月,這個事業系統仍然持續為我取得收入,那麼這就是被動收入。 因此,我可以自由地掌握所有的時間,但是我的物質生活卻不會受到任何影響。


然而,要創造這個事業系統,不只不容易,而且身為領導者,還必須承擔所有的責任。所以這絕對不可能有捷徑可言。 我的經驗是,創造一個成功的事業系統極不容易,但加入一個事業系統則較易成功而風險較低。」



其實他提到的「事業系統」在我大學的企管訓練中一再被強調,幾乎所有成功的企業個案都是在系統上有所創新。但我畢業後一直當小職員,漸漸就很少以系統觀思考問題…

我把Huky的回應再轉寄給朋友們,Joseph也有發人省思的迴響:


「以目前來說,你要達到目標就是要去工作,等到你累積到你的能量(可能是金錢,人脈,想法....)你才能做自己! 說真的我也想達到這樣的目標,但我的能量還不夠,我怕像你這位朋友一樣,辭去工作後做自己後失敗,因此我需要更多的錢,我才能讓自己立於不敗之地,因此我還在努力!


我常常去旅行,還有個目的,就是跟一些成功的人聊聊。台灣有很多像你朋友這樣的人,但真的要去多走多聽,趁現在工作放假的時候去走走,順便跟那些人聊聊人生觀,或者看看人家怎麼的經營等的...」


其實Joseph在我眼中算有錢人了,我不明白為什麼他還需要更多的錢,他解釋:「現在的社會,什麼都需要錢,不是以物易物的社會,錢是一個度量衡的工具,一個標準。我不知道你或者你朋友,你們可以想到什麼不用錢的... 我最多只能認同錢不是最重要的,但一定是必要的因素之一...」



同時有一位年輕朋友回信說,他曾想過「減低自己的慾望與需求,去擺攤賣吃的」。我以為他在開玩笑,但後來想到他的家境不錯,也還住在家裡,沒什麼經濟壓力,講出這樣的話很合理。(因為以前我也有類似的天真…)


另一位中年的自由業朋友寄給我幾個廣播錄音檔,有「如何理財工作二十年就可以滾」之類的資訊。



最近恰巧看到一篇和工作相關的短文
To me, spiritually a child of the East and the West, man's dignity consists in the following facts which distinguish man from animals. First, that he has a playful curiosity and a natural genius for exploring knowledge; second, that he has dreams and a lofty idealism (often vague, or confused, or cocky, it is true, but nevertheless worthwhile); third, and still more important, that he is able to correct his dreams by a sense of humour, and thus restrain his idealism by a more robust and healthy realism; and finally, that he does not react to surroundings mechanically and uniformly as animals do, but possesses the ability and the freedom to determine his own reactions and to change surroundings at his will. This last is the same as saying that human personality is the last thing to be reduced to mechanical laws; somehow the human mind is for ever elusive, uncatchable and unpredictable, and manages to wriggle out of mechanistic laws or a materialistic dialectic that crazy psychologists and unmarried economists are trying to impose upon him. Man, therefore, is a curious, dreamy, humorous and wayward creature. (資料來源:林語堂故居網站


我的解讀如下:
人的尊嚴和動物不同。首先,他有俏皮的好奇心還有自然的天份去探索知識。次者,他有遠大的夢想,雖然通常混合了模糊、困惑和自以為是,然而對他而言卻是有意義的。更重要的是,他能以幽默的態度修正其夢想,而抑制他的理想化,使之進化成強健的理想主義。最後,他對周遭事務的反應不像動物僅能制式地反應,他有能力和自由決定自己的回應,並改變周遭事務。也就是說,人會不斷掙脫機械化的規則或唯物主義,因此永遠難以捉摸…
(這篇短文言下之意:要活得有尊嚴,是要勇於作夢追夢,雖然這過程必經不斷的調整與適應。)



目前我的結論:一面追求收入穩定(至少要能支付基本生活費),一面多走訪外面的世界(去了解我有興趣的成功模式),一面把自己喜歡的事(如養生手作)學到有專業水準,至於系統設計,再慢慢思考…。此外,我還是會持續開放自己的空間接待旅人(尤其是隻身旅行者),因為這次回應的好幾位朋友就是這樣結緣的。

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